من أمره « 1 » مالا يدرون أحقّ هو أم باطل ، وأرهفت إلى فلان حديثا : أسندت إليه قولا يحسن ، وأرهفت ] يا فلان لنا في الخبر : زدت فيه ، وإذا وثقت بالرّجل في أمر فخانك : فقد أرهف [ فيه ] وأصل الإرهاف : الكذب « 2 » ( رجع ) فعل : * ( رتج ) : رتج رتجا : تلعثم في كلامه ، ورتج الكلام : استغلق . وأرتج عليه : منع الكلام ، وأرتجت الباب : أغلقته ، وأرتجت النّاقة : قبلت ماء الفحل . وأنشد أبو عثمان : 2646 - شوامد قد أرتجن دون أجنّة * وهوج تبارى في الأزمّة حول « 3 » . وقال الشماخ : 2647 - طوت أحشاء مرتجة لوقت * على مشج سلالته مهين « 4 » المشج : ماء الفحل ، والأتان ، وقيل ماء الفحل مع الدّم . ( رجع ) * ( روح ) : وروح روحا : تدانت عقباه ، وتباعدت صدور قدميه . وأروح الماء والشئ : أنتن ، وأروحنى الصّيد : شمّ ريحى ، وأروحت من فلان طيبا : شممته « 5 » * ( رفل ) : ورفل رفلا : خرق في لبسته « 6 » ، ورفل في كل عمل : خرق .

--> ( 1 ) ب : « من أمرهم » وصوابه ما أثبت عن أ . ( 2 ) « فيه » تكملة من ب . ( 3 ) كذا جاء الشاهد في أمالي القالى 2 - 63 منسوبا لكثير وهو كذلك في ديوان كثير 110 . ( 4 ) كذلك جاء في ديوان الشماخ 94 ، واللسان - رتج . ( 5 ) ق : « شممته » بفتح الميم الأولى ، وفيها الكسر والفتح : شممت : أشم بكسر الميم في الماضي وفتحها في المضارع ، وشممت أشم . بفتح الميم في الماضي وضمها في المضارع ( 6 ) ق : « لبسته » بكسر اللام ، واللبس بالضم المصدر ، واللبس بالكسر ما يلبس .